一、稷下学宫
稷下学宫是战国时期齐国的一所著名的学府，因位于齐国都城稷下而得名，是战国百家争鸣的中心与缩影，也是当时教育史上的重要创造，对中国古代教育、学术、文化的发展产生过重大的历史影响。
(一)性质
1.稷下学宫是一所由官家举办而由私家主持的特殊形式的学校。
稷下学宫由齐国官方出资举办，始终不改变养士、用士的基本目的。从其主办者和办学目的来看，稷下学宫是官学。稷下学宫是由养士制度发展演变而成的教育机构，它保持了充分尊重士人之讲学，不加干涉与限制的风范，其教学与学术自由，体现出私学的性质。
2.稷下学宫是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议功能的高等学府。
(二)特点
1.学术自由：这是稷下学宫的基本特点，包容百家是稷下学宫的办学方针。在稷下的各家各派的学术地位都是平等的。
2.“不治而议论”，即士人并不担任具体的官职，一般不承担行政事务，以备统治者咨询，日常则从事自己的学术研究和讲学活动。因此，稷下学宫实际上起到的是“智囊团”的作用。
3.学无常师。稷下学宫的教学方式十分特殊，在教学中，学生们可以自由听讲，实行游学自由的方针。
4.在学生管理上，稷下学宫制定了历史上第一个学生守则──《弟子职》，全文载于《管子》，从尊敬师长到敬德修业，从饮食起居到衣着仪表，从课堂授课到课后复习均有严格规定。
(三)历史意义
1.促进战国时期思想学术的发展。
2.显示了中国古代知识分子的独立性和创造精神。
3.稷下学宫创造了一个出色的教育典范。
二、宋元时期的蒙学教育
(一)蒙学的发展
宋元的蒙学有官学和私学。
政府办的蒙学有两种，一种是设在京城宫廷内的贵胄小学，另一种是设在地方上的庶民小学。
民间设立的私学，有的称为“小学”，在农村地区农家子弟利用冬闲时节读书的蒙学，称为“冬学”。此外，还有“乡校”、“家塾”、“私塾”、“蒙馆”等。
(二)蒙学教育的内容和方法
内容：初步的道德行为训练和基本的文化知识技能学习。
顺利经验：
第一，强调严格要求，打好基础。
第二，重视用《须知》、《学则》的形式培养儿童的行为习惯。
第三，注意根据儿童的心理特点，因势利导，激发他们的学习兴趣。
(三)蒙学的教材
最早见载的为西周时代的《史擒篇》，《苍颇篇》是秦代蒙学识字读本，是秦始皇统一文字的范本。汉代则有影响较大的有《急就篇》。
唐宋是启蒙教材繁荣发展时期，形成丰富的数量与种类：
第一类，以识字为主的综合性教材，集识字、知识和道德教育为一体，如“三、百、千”(《三字经》、《百家姓》、《千字文》);
第二类，伦理道德类，如吕本的《童蒙训》，朱熹的《小学》、《童蒙须知》等;
第三类，历史教学的教材，如《十七史蒙求》;
第四类，诗歌类：如朱熹的《训蒙诗》等等。
第五类，名物制度和自然常识教学的教材，如《名物蒙求》。
流传最广泛的是“三、百、千”(《三字经》、《百家姓》、《千字文》——作者：周兴嗣)
特点：符合中国语言文字的规律和儿童少年学习本国语言文字的规律。
